РАЗРУШИТЬ ВОЛЮ ЧЕЛОВЕКУ - ЯЙЦО АДОВОЕ.

Из под черной курицы взять яйцо со словами.

Не себе,а (имя) беру.Аминь

Несут яйцо на кладбище,находят ветхую,запущенную могилу.Яйцо на ней заговаривают и хоронют.

Коль яйцо в землю уложитсь,то силой окоянной заполнится,говором мертвеца заскажется,покоем могильным прискажется.Аминь

На следующий день яйцо откапывают, да там же заговаривают.

Яйцо могилой засказано,
да окоянной силой заполнено.
(Имя) яйцом позарится,да им понежится,
тише мертвеца поделается,
ниже гроба перед мной уложится,
крестом могильным придавится,
мысль (имя) туманом затянется,
судьба молитвой помянется,
да моим словом(имя) утешится.
Моим говором заскажется,
да воле моей (имя)приметится
да слугой моим поделается.
Коль на могиле сказано -
то самим чертом услышано,
яйцо адом нарождено,
мне на черное дело отдано,
да на рабство (имя) все делано
Аминь

На могиле кинуть пятак,пойти домой да этим яйцом в любом виде накормить человека, кого покорным себе сделать есть надобность.Тот человек рабом сделается.
Отделать можно если человека на ту могилу самому привести - тогда чары спадут.

Пятаком здесь закупается яйцо,что берём уже у покойника,но забывать о правилах работы на могиле не стоит. В каждом обряде это может не говорится, но традиционный помин,оставляемый на рабочих могилах, никто не отменял.

РАЗРУШИТЬ ВОЛЮ ЧЕЛОВЕКУ-НА ПСАЛТЫРЬ И КРОВЬ.


Отрезают белой курице голову на полнолуние.Портрет врага измазать кровю,взять псалтырь,раскрыть в любом месте,положить туда портрет,да закрыть псаллтырь.Положить на землю,наступить левой ногой,придавить да зачитать заговор:

Молвлено:
"тако аспида посилишь,
тако твердынь его главина порушена,
тако двенадцать колен хождено,
да красным украсой -то водица что морем,
то пустынным ходом понежено,
иже роптань воскликана.
Тако все ветряницей похвачено,
небесинны вратины.
тако заступь речено,
скрижальником тесано-
то кровищей новая заветина ключена-
иже отступник завет на (имя) приделал-
тако не нижнего словесом,
тако небесинного силищы духом.
(имя) надломится,
тако камнем вниз ринется,
тако о земь порушена егоная властина,
тако словины (имя) отныне неслыханны,
тако молвень егоная стишена.
То песняриной сказ затвердитсья,
да псалтырницей кудыхан,
да кровищей сей завет ключен.
Аминь.

Оставить все как есть и уходить не оборачивасяь.
Человек на кого делано - агнцем станет - на крест распнуть можно.

КРОВНЫЙ ЗАГОВОР НА РАЗРУШЕНИЕ ВОЛИ.

Налить воды в котелок поставить закипать.Когда закипит - капают туда кровь петуха чёрного,кидают пятак и говорят:

Кипи,закипай,да на себя все забирай
(имя) помолится,да кровью помянется,
душа отринется,да под меня уложится,
слово мое исполнится,говром притихнется.
(Имя) мной считается,мной уживается.
Я царем,да он ходоком,под моим поводком.
Твердое расколется,
(имя) рабом моим сделается.
Аминь

Затем кидают туда куриное яйцо. Сварить так чтобы лопнуло. Самое яйцо дать сьесть тому, на кого творили. Скорлупу отнести на кладбище,оставить на безымянной могиле.
Пятак отдать нищему со словами:

Ты свидетелем.Аминь

С того часу, как человек отведает то яйцо - его воля сломается. На Вас слово сказать не сможет. С вами считаться только буде


ЧТОБ ВРАГ СТАЛ МЯГЧЕ ВОСКА.

Берут три куска шерстяной нити:черную,белую,красную,связывают их концы вместе,на каждый узел говорят:

Не мной вязано,а палачом видано.Аминь.

После делают из веревки петлю,говорят на нее:

Три сотворены,да узлом повязаны,
палачом виданы,да петлей сложены.
Коль слово мной скажется,
то палач подымется,да петля закинется,
да (имя) удавится,хранитель отступится,
смерть приложится,гроб раскроется,
могила отворится,(имя) схоронится,
коль мне не покорится.
Аминь.

Петлю захоронить на три ночи на женской могиле.Откопать.Подкинуть врагу,либо закопать там где враг ступает.

ОМУТ ВЕЛИКИЙ.

В четверг идут в болото.Тамо надобно кусок рыбацкой сети погрузить в воду болотную,вытащить да протереть сей кус мхом болотным.
Затем надобно надломить любое малое деревце да опосля надобно на него сей кус сети кинуть поверху на надломину да сказать:

Я древо ломаю да беса болотного хомутом на (имя) посылаю.
То верх низом перекидываю,белое в черное окидываю.
То (имя) хомутом хомутываю,да дорожины перепутываю,
Да охмурываю,речи людовой лишаю,
Свет от очей отнимаю,
От мира твердого отворачиваю,
Да себе в услужень приворачиваю.
Аки скота ныне придерживаю
Да под слово мое тверждываю.
Хомутом задерживаю,
Да бесовской силой придерживаю.
То ему мне чинится,
То ему мне подчинится,
То ему мне во все угораздиться,
То ему во всем мне пригораздиться,
Аки древу ломаться
Да под моим словом прогибаться.
То неокинется,то неопомнится,
Бесом загомонится,
Аки рыба запутается,
Аки в болтое припутается,
Никогда неокинется,
Да хомут нескинется.
Аминь.

Тако подчином уложишь под себя любого коль три раза скажешь да уйдешь.

Обряд в оригинале выложен,как часто случается у Мансура,не полный,а с тем,что продолжение следует...Так вот продолжение - зачерпнуть воды из болота,бросив в него пятак и уходить...Водой сделать опой или в крайнем случае под порог.